ശൈഖ് ഡോ. മുഹമ്മദ് ഹിശാം അത്ത്വാഹിരി
സ്രഷ്ടാവിന്റെ അസ്തിത്വത്തിലുള്ള കേവല വിശ്വാസമോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു തത്തയെപ്പോലെ “ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹ്” (അല്ലാഹുവല്ലാതെ ആരാധനക്കർഹനായി മറ്റാരുമില്ല) എന്ന സാക്ഷ്യവചനം ഉച്ചരിക്കുന്നതോ മാത്രം ഒരാളെ ഇസ്ലാമിലേക്ക് പ്രവേശിപ്പിക്കുന്നില്ല. മറിച്ച്, ഹൃദയത്തിന്റെയും ശരീരത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ആരാധന അല്ലാഹുവിന് മാത്രമായി നിജപ്പെടുത്തേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. ഇതിനെ തൗഹീദുൽ ഉലൂഹിയ്യ (ആരാധനയിലുള്ള ഏകത്വം) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഒരാളെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇസ്ലാമിലേക്ക് പ്രവേശിപ്പിക്കുന്നത് ശരിയായ വിശ്വാസവും, അത് വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതും, അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നതുമാണ്; ഇതാണ് “ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹ്” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം.
ഈ വചനം അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അത് ഉച്ചരിക്കുന്ന വ്യക്തി തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ദൃഢമായി വിശ്വസിക്കുകയും, അല്ലാഹു അല്ലാതെ മറ്റാരും ആരാധനയ്ക്ക് അർഹരല്ലെന്ന് ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്. അതിനാൽ, അവനല്ലാതെ ആരാധനക്കർഹനായി മറ്റൊരു ദൈവമില്ല. കാരണം, അവനല്ലാതെ മറ്റൊരു സ്രഷ്ടാവുമില്ല. അതിനാൽ, ആരാധനയിലോ സ്രഷ്ടാവ് എന്ന നിലയിലുള്ള അവന്റെ പ്രത്യേക അധികാരത്തിലോ അവന്റെ നാമങ്ങളിലോ വിശേഷണങ്ങളിലോ അല്ലാഹുവിനോട് പങ്കുചേർക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഒരാൾ പൂർണ്ണമായും വിട്ടുനിൽക്കേണ്ടതുണ്ട്. തൽഫലമായി, ഈ സാക്ഷ്യം ഉച്ചരിക്കുന്നയാൾ അതിന്റെ അർത്ഥം പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുകയും, അതിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോധവാനാകുകയും, അതോടൊപ്പം വരുന്ന കടമകളെ അംഗീകരിക്കുകയും, അവയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുകയും അവയ്ക്ക് പൂർണ്ണമായും കീഴ്പ്പെടുകയും വേണം.
ഇതെല്ലാം അല്ലാഹുവിലുള്ള വിശ്വാസം ആവശ്യപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾക്കുള്ള കീഴ്പ്പെടലും അംഗീകാരവും അനിവാര്യമാക്കുന്നു. അതിനാൽ, തടസ്സങ്ങളൊന്നുമില്ലെങ്കിൽ ഇസ്ലാമിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ ഒരാൾ രണ്ട് സത്യസാക്ഷ്യങ്ങൾ വാക്കാൽ തന്നെ പ്രഖ്യാപിക്കണം. വാക്കാൽ ഉച്ചരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, ആംഗ്യങ്ങളിലൂടെ അത് സൂചിപ്പിച്ചാലും മതിയാകും. അതിനും കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഹൃദയംഗമമായ അംഗീകാരം മതിയാകും. അല്ലാഹു പറയുന്നു:
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ۞
‘ഏക ആരാധ്യനെ ആരാധിക്കാൻ അല്ലാതെ അവരോട് കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. അവനല്ലാതെ ആരാധനക്കർഹനായി മറ്റാരുമില്ല. അവർ പങ്കുചേർക്കുന്നതിൽ നിന്നെല്ലാം അവൻ എത്രയോ പരിശുദ്ധൻ!’¹
അല്ലാഹു വീണ്ടും പറയുന്നു:
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ۞
‘(സത്യവിശ്വാസികളേ,) നിങ്ങൾ പറയുക: ഞങ്ങൾ അല്ലാഹുവിലും, ഞങ്ങൾക്ക് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടതിലും, ഇബ്രാഹീം, ഇസ്മാഈൽ, ഇസ്ഹാഖ്, യഅ്ഖൂബ്, അവരിലൂടെയുള്ള സന്താനപരമ്പര എന്നിവർക്ക് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടതിലും, മൂസാക്കും ഈസാക്കും നൽകപ്പെട്ടതിലും, മുഴുവൻ പ്രവാചകന്മാർക്കും തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിങ്കൽ നിന്ന് നൽകപ്പെട്ടതിലും വിശ്വസിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരിൽ ആർക്കിടയിലും ഞങ്ങൾ ഒരു വ്യത്യാസവും കൽപിക്കുന്നില്ല. ഞങ്ങൾ അവന് പൂർണ്ണമായും കീഴൊതുങ്ങിയവരുമാകുന്നു.’²
നബി ﷺ പറഞ്ഞു:
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيُؤْمِنُوا بِي، وَبِمَا جِئْتُ بِهِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ، وَأَمْوَالَهُمْ، إِلَّا بِحَقَّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ
‘അല്ലാഹുവല്ലാതെ ആരാധനക്കർഹനായി മറ്റാരുമില്ലെന്ന് ജനങ്ങൾ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുകയും, (അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനാണെന്ന്) എന്നിലും ഞാൻ കൊണ്ടുവന്ന എല്ലാറ്റിലും അവർ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് വരെ അവരോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ എന്നോട് കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവർ അത് ചെയ്താൽ, നിയമപ്രകാരം ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നതൊഴികെ, അവരുടെ രക്തത്തിനും സമ്പത്തിനും എന്റെ പക്കൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം ലഭിക്കുന്നതാണ്, അവരുടെ വിചാരണ അല്ലാഹുവിന് വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു.’³
- അത്തൗബ 9:31.
- അൽബഖറ 2:136.
- അബൂ ഹുറൈറയിൽ നിന്നുള്ള ഹദീസിൽ നിന്ന് മുസ്ലിം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തത് (ഹദീസ് നമ്പർ: 21).
