ശൈഖ് ഡോ. സ്വാലിഹ് ബ്നു അബ്ദില്ലാഹ് അൽ-ഉസൈമി – വിജ്ഞാനത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തൽ
കാരണം, ആയുസ്സ് ഒരു പൂവാണ്: ഒന്നുകിൽ ഉന്നതമായ കാര്യങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച് അതൊരു ഫലമായി മാറും, അല്ലെങ്കിൽ അത് വാടിപ്പോകും. ആയുസ്സാകുന്ന പൂവ് ഫലം നൽകുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ പെട്ടതാണ്: വിജ്ഞാനം കരസ്ഥമാക്കാൻ മുന്നേറുക, മടിയും കഴിവുകേടും ഉപേക്ഷിക്കുക, കുട്ടിക്കാലവും യുവത്വവും ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക; നന്മകളിലേക്ക് മുൻകടക്കാനുള്ള കൽപ്പന അനുസരിച്ചുകൊണ്ട്. അല്ലാഹു പറഞ്ഞതുപോലെ: “അതിനാല് നിങ്ങള് നല്ല കാര്യങ്ങളിലേക്ക് മുന്നേറുക.” [അൽ-ബഖറ: 148].
“യുവത്വത്തിന്റെ നാളുകളെ നീ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക, അറിയുക, നിശ്ചയം യുവത്വം നിലനിൽക്കുകയില്ല.”
ഇമാം അഹ്മദ് പറഞ്ഞു: “എന്റെ കൈക്കുപ്പായത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ട് താഴെ വീണുപോയ ഒന്നിനോടല്ലാതെ ഞാൻ യുവത്വത്തെ ഉപമിച്ചിട്ടില്ല.”
യുവത്വത്തിലെ വിജ്ഞാനം മനസ്സിലേക്ക് വേഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതും, കൂടുതൽ ശക്തമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതും ഒട്ടിപ്പിടിക്കുന്നതുമാണ്.
ഹസനുൽ ബസ്വരി പറഞ്ഞു: “ചെറുപ്പത്തിലെ വിജ്ഞാനം; കല്ലിലെ കൊത്തുപണി പോലെയാണ്.”
ചെറുപ്പത്തിൽ വിജ്ഞാനം നിലനിൽക്കുന്നതിന്റെ ശക്തി, കല്ലിൽ കൊത്തുപണി നിലനിൽക്കുന്നതിന്റെ ശക്തി പോലെയാണ്. ആര് തന്റെ യുവത്വം ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയോ, അവൻ തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടി. വാർദ്ധക്യത്തിൽ അവൻ തന്റെ രാപ്രയാണത്തെ പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്യും.
“അല്ലയോ യുവാവേ, യുവത്വകാലം നീ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക, വാർദ്ധക്യത്തിൽ സമൂഹം രാത്രിയാത്രയെ പ്രശംസിക്കും.”
യുവത്വത്തിന് ഏറ്റവും ഉപദ്രവകരമായ കാര്യം നീട്ടിവെക്കലും, ദീർഘമായ പ്രതീക്ഷയുമാണ്. അവരിൽ ഒരാൾ നീട്ടിവെക്കുകയും, പ്രതീക്ഷകളുടെ കടലിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും, ദിവാസ്വപ്നങ്ങളിൽ വ്യാപൃതനാകുകയും ചെയ്യും. വരും ദിവസങ്ങൾ തനിക്ക് ജോലികളിൽ നിന്ന് ഒഴിവുണ്ടാകുമെന്നും, പ്രയാസങ്ങളിൽ നിന്നും തടസ്സങ്ങളിൽ നിന്നും ശുദ്ധമാകുമെന്നും അവൻ സ്വയം പറയും.
എന്നാൽ, കാണപ്പെടുന്ന അവസ്ഥ: ആരുടെ പ്രായം വർദ്ധിച്ചുവോ, അവന്റെ ജോലികൾ വർദ്ധിച്ചു, അവന്റെ തടസ്സങ്ങൾ വലുതായി. അതോടൊപ്പം, ശരീരത്തിന്റെ ബലഹീനതയും ശക്തിക്ഷയവുമുണ്ട്.
വലിയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ ഖേദിച്ചതുകൊണ്ടോ, കാത്തിരുന്നതുകൊണ്ടോ, ആഗ്രഹിച്ചതുകൊണ്ടോ നേടാനാവില്ല.
“എനിക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടത് ഞാൻ നേടുകയില്ല, ‘അയ്യോ’ എന്നതുകൊണ്ടോ, ‘എങ്കിൽ’ എന്നതുകൊണ്ടോ, ‘അങ്ങനെയായിരുന്നെങ്കിൽ’ എന്നതുകൊണ്ടോ.”
മുതിർന്നയാൾ പഠിക്കുകയില്ല എന്ന് മുൻപ് പറഞ്ഞതിൽ നിന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത്. മറിച്ച്, ഇതാ റസൂലുല്ലാഹിﷺ യുടെ സ്വഹാബികൾ മുതിർന്നവരായിരിക്കെ പഠിച്ചു; ഇമാം ബുഖാരി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ‘സ്വഹീഹി’ലെ ‘കിതാബുൽ ഇൽമിൽ’ പറഞ്ഞതുപോലെ. വാർദ്ധക്യത്തിൽ പഠനം പ്രയാസകരമാകുന്നത് – ഇമാം മാവർദി ‘അദബുദ്ദുൻയാ വദ്ദീനിൽ’ വ്യക്തമാക്കിയതുപോലെ – ജോലികളുടെ ആധിക്യം, തടസ്സങ്ങളുടെ ആധിക്യം, ബന്ധങ്ങളുടെ വർദ്ധനവ് എന്നിവ കാരണമാണ്; ആർക്ക് അവയെ തന്നിൽ നിന്ന് തടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞുവോ, അവൻ വിജ്ഞാനം നേടി.
ഇത് ഒരു വിഭാഗം ഉന്നതർക്ക് സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവർ മുതിർന്നവരായിരിക്കെ വിജ്ഞാനം തേടുകയും, അതിൽ നിന്ന് വലിയൊരു പങ്ക് നേടുകയും ചെയ്തു; അവരിൽ ഒരാളാണ് അൽ-ഖഫ്ഫാൽ അശ്ശാഫിഈ.
ഗ്രന്ഥകർത്താവ് വിജ്ഞാനത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഏഴാമത്തെ അടിസ്ഥാനം പരാമർശിച്ചു. അത്: വിജ്ഞാനം കരസ്ഥമാക്കാൻ മുന്നേറുക; അതായത്: അത് സ്വീകരിക്കാൻ വേഗത കാണിക്കുക. അത് സംഭവിക്കുന്നത്, അദ്ദേഹം മാർഗ്ഗദർശനം നൽകിയതുപോലെയാണ്: കുട്ടിക്കാലവും യുവത്വവും ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക; കാരണം, ആയുസ്സ് ഒരു പൂവാണ്. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ആയുസ്സിന്റെ പൂവ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയാൽ അത് ഫലം നൽകും. അവൻ അത് ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയില്ലെങ്കിൽ അത് വാടിപ്പോകും.
ആയുസ്സാകുന്ന പൂവ് ഫലം നൽകുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ പെട്ടതാണ്: വിജ്ഞാനം കരസ്ഥമാക്കാൻ മുന്നേറുക. അതിലേക്ക് മുൻകടക്കുകയും, ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ അത് ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട്.
കവിയുടെ വാക്ക് അദ്ദേഹം ഉദ്ധരിച്ചു: “യുവത്വത്തിന്റെ നാളുകളെ നീ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക, അറിയുക, നിശ്ചയം യുവത്വം നിലനിൽക്കുകയില്ല.”
അതിനെ തുടർന്ന് ഇമാം അഹ്മദിന്റെ വാക്കും: “എന്റെ കൈക്കുപ്പായത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ട് താഴെ വീണുപോയ ഒന്നിനോടല്ലാതെ ഞാൻ യുവത്വത്തെ ഉപമിച്ചിട്ടില്ല”; അതായത്: അത് വേഗത്തിൽ തീർന്നുപോകുന്നതാണ്.
പിന്നീട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, യുവത്വത്തിലെ വിജ്ഞാനം മനസ്സിലേക്ക് വേഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതും, കൂടുതൽ ശക്തമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതും ഒട്ടിപ്പിടിക്കുന്നതുമാണ്; ആര് യുവത്വത്തിൽ വിജ്ഞാനത്തിലേക്ക് മുന്നേറിയോ, അവന്റെ മനസ്സിൽ വിജ്ഞാനം ശക്തമാകും. അത് കല്ലിലെ കൊത്തുപണിയുടെ ശക്തിപോലെ) ഉറച്ചുനിൽക്കും. ആര് തന്റെ യുവത്വം ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയോ, അവൻ തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടി. വാർദ്ധക്യത്തിൽ അവൻ തന്റെ രാത്രിയാത്രയെ പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്യും; ഞാൻ ഒരു ഒറ്റവരി കവിതയിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ: “അല്ലയോ യുവാവേ, യുവത്വകാലം നീ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക, വാർദ്ധക്യത്തിൽ സമൂഹം രാത്രിയാത്രയെ പ്രശംസിക്കും.”
പിന്നീട് അദ്ദേഹം യുവത്വത്തിന് വിജ്ഞാനം നേടുന്നതിൽ വളരെയധികം ഉപദ്രവം ചെയ്യുന്ന ഒരു കാര്യം പറഞ്ഞു. അത് നീട്ടിവെക്കലും പ്രതീക്ഷയുമാണ്; അതായത്: ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ താമസിപ്പിക്കൽ. അവൻ പറയും: ഞാൻ ചെയ്യും, ഞാൻ ചെയ്യും. അങ്ങനെ അവന്റെ കാലം കഴിഞ്ഞുപോകും. വരും ദിവസങ്ങളിൽ തനിക്ക് ഒഴിവ് ലഭിക്കുമെന്ന് അവൻ പ്രതീക്ഷിക്കും. അവന്റെ അവസ്ഥ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞതുപോലെയാണ്: അവരിൽ ഒരാൾ നീട്ടിവെക്കുകയും, പ്രതീക്ഷകളുടെ കടലിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും, ദിവാസ്വപ്നങ്ങളിൽ വ്യാപൃതനാകുകയും ചെയ്യും. ‘അഹ്ലാമുൽ യഖള’ (ദിവാസ്വപ്നങ്ങൾ) എന്നാൽ യാഥാർത്ഥ്യമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ എന്നർത്ഥം വരുന്ന ഒരു പ്രയോഗമാണ്.
പിന്നീട് അദ്ദേഹം കാണപ്പെടുന്ന അവസ്ഥയിൽ – അതായത് ജനങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന അവസ്ഥയിൽ – സൃഷ്ടികൾ എപ്രകാരമാണെന്ന് പറഞ്ഞു: ആരുടെ പ്രായം വർദ്ധിച്ചുവോ, അവന്റെ ജോലികൾ വർദ്ധിച്ചു, അവന്റെ തടസ്സങ്ങൾ വലുതായി. അതോടൊപ്പം, ശരീരത്തിന്റെ ബലഹീനതയും ശക്തിക്ഷയവുമുണ്ട്. നിന്റെ ആയുസ്സിൽ നിന്ന് വരും ദിവസങ്ങളെ നീ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ, നീ ഇപ്പോൾ ഉള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ജോലിയും തടസ്സവും സ്വീകരിക്കും.
പിന്നീട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, മുതിർന്നയാൾ പഠിക്കുകയില്ല എന്ന് മുൻപ് പറഞ്ഞതിൽ നിന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത്; മറിച്ച്, വാർദ്ധക്യത്തിൽ പഠനം സാധ്യമാണ്. മുതിർന്നവനായിരിക്കെ വിജ്ഞാനം തേടുന്നവന് രണ്ട് അവസ്ഥകളുണ്ട്:
ഒന്നാമത്തേത്: ജോലികൾ കുറച്ചുകൊണ്ടും, തടസ്സങ്ങളെ പ്രതിരോധിച്ചുകൊണ്ടും, ബന്ധങ്ങൾ മുറിച്ചുകൊണ്ടും അത് തേടൽ; അപ്പോൾ അവനത് നേടാനും അതിൽ നിന്ന് അവന്റെ ലക്ഷ്യം നേടാനും പ്രതീക്ഷിക്കാം.
രണ്ടാമത്തേത്: ജോലികൾ, ബന്ധങ്ങൾ, തടസ്സങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള വരുന്ന കാര്യങ്ങൾക്ക് കീഴടങ്ങിക്കൊണ്ട് അത് തേടൽ; അപ്പോൾ അവനത് നേടാനും അതിൽ നിന്ന് അവന്റെ പ്രതീക്ഷ കരസ്ഥമാക്കാനും പ്രയാസമാകും.
മുതിർന്നയാൾ തന്റെ ജോലികൾ കുറക്കുകയും, വിജ്ഞാനത്തിന്റെ വഴിയിൽ നേരിടുന്ന തടസ്സങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കുകയും, അവനെ മറ്റുള്ളതിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്ന ബന്ധങ്ങളെ മുറിച്ചുമാറ്റുകയും ചെയ്താൽ; അവന് വിജ്ഞാനം തേടാൻ സാധിക്കും.
പഴയതും പുതിയതുമായ ആളുകളിൽ, മുതിർന്നവരായിരിക്കെ വിജ്ഞാനം തേടുകയും, അതിൽ മുൻപന്തിയിൽ എടുത്തുപറയപ്പെടുകയും ചെയ്തവരുണ്ട്.