ശൈഖ് ഡോ. മുഹമ്മദ് ഹിശാം അത്ത്വാഹിരി
ഇസ്ലാമിക വിജ്ഞാനങ്ങൾ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്; അവ നിവേദനങ്ങളിലെ സത്യസന്ധതയിലും വിധികളിലെ നീതിയിലുമാണ് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. അല്ലാഹു പറയുന്നു:
وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
‘നിന്റെ രക്ഷിതാവിന്റെ വചനം സത്യത്തിലും നീതിയിലും പൂർണ്ണമായിരിക്കുന്നു. അവന്റെ വചനങ്ങൾക്ക് മാറ്റം വരുത്താൻ ആർക്കുമാവില്ല. അവൻ എല്ലാം കേൾക്കുന്നവനും അറിയുന്നവനുമാകുന്നു.’¹
ഈ വിജ്ഞാനങ്ങൾ വിവിധ തരങ്ങളിലുണ്ട്, അവ താഴെ പറയുന്നവയാണ്:
ഒന്നാമത്തെ ഇനം: ആദം, നൂഹ്, ഹൂദ്, സ്വാലിഹ്, ഇബ്രാഹീം, മൂസാ, ഈസാ എന്നിവരെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണങ്ങൾ പോലുള്ള, കഴിഞ്ഞകാല സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിജ്ഞാനങ്ങൾ. അതിശയോക്തിയോ, അനീതിയോ, അല്ലെങ്കിൽ ഗുണമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളിലേക്കുള്ള ആഴത്തിലുള്ള അന്വേഷണമോ ഇല്ലാതെ, ഗുണകരമായ കാര്യങ്ങൾ പരാമർശിക്കുന്നതിലാണ് ഇവ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത്.
രണ്ടാമത്തെ ഇനം: ഭാവി സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിജ്ഞാനങ്ങൾ. അത് അവതരണ കാലഘട്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായാലും ശരി; ഉദാഹരണത്തിന്, മക്കാവിജയം, മതത്തിന്റെ വ്യാപനം, അല്ലെങ്കിൽ ആ കാലഘട്ടത്തിൽ പേർഷ്യക്കാർക്കെതിരെ റോമാക്കാർ നേടിയ വിജയം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകൾ. അല്ലെങ്കിൽ അന്ത്യകാലത്ത് സംഭവിക്കാനിരിക്കുന്ന ഭാവി സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിജ്ഞാനങ്ങൾ.
മൂന്നാമത്തെ ഇനം: അദൃശ്യ കാര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിജ്ഞാനങ്ങൾ. അവ സൃഷ്ടിപ്പും അസ്തിത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായാലും, അല്ലെങ്കിൽ സ്വർഗ്ഗത്തെയും നരകത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വിഷയങ്ങളായാലും ശരി.
നാലാമത്തെ ഇനം: സൃഷ്ടികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിജ്ഞാനങ്ങൾ. ആകാശങ്ങളുടെയും ഭൂമിയുടെയും സൃഷ്ടിപ്പും, അവയിലുള്ള ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളും, ഗോളങ്ങളും, ഭൗതിക ജീവികളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
അഞ്ചാമത്തെ ഇനം: മനുഷ്യന്റെ ധാർമ്മികത, സൽസ്വഭാവങ്ങൾ എങ്ങനെ വളർത്തിയെടുക്കാം, ദുർസ്വഭാവങ്ങളെക്കുറിച്ച് എങ്ങനെ ജാഗ്രത പുലർത്തണം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിജ്ഞാനങ്ങൾ.
ആറാമത്തെ ഇനം: ആളുകളുടെ കർമ്മങ്ങളുമായും ആരാധനകളുമായും ബന്ധപ്പെട്ട വിജ്ഞാനങ്ങൾ. ഉദാഹരണത്തിന്, അവർ എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, ദാനം ചെയ്യുന്നു, നോമ്പനുഷ്ഠിക്കുന്നു, ഹജ്ജ് ചെയ്യുന്നു, അല്ലാഹുവിനെ സ്മരിക്കുന്നു തുടങ്ങി ഒട്ടനവധി കാര്യങ്ങൾ.
ഏഴാമത്തെ ഇനം: ശരീഅത്ത് (ഇസ്ലാമിക നിയമം) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, സാമ്പത്തികശാസ്ത്രം, രാഷ്ട്രീയം എന്നിവയുമായും, അതുപോലെ കുടുംബം, സമൂഹം, വ്യക്തിപരമായ വിധികൾ എന്നിവയുമായും ബന്ധപ്പെട്ട വിജ്ഞാനങ്ങൾ.
എട്ടാമത്തെ ഇനം: അശുദ്ധിയും മാലിന്യവും സംബന്ധിച്ച വിജ്ഞാനങ്ങൾ. അത് ഭക്ഷണപാനീയങ്ങളെക്കുറിച്ചായാലും ശരി, മോശമായ സ്വഭാവഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ചായാലും ശരി.
ഒൻപതാമത്തെ ഇനം: അല്ലാഹുവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിജ്ഞാനങ്ങൾ, ഇതാണ് എല്ലാ ഇനങ്ങളിലും വെച്ച് ഏറ്റവും മഹത്തായത്. ഖുർആന്റെ മൂന്നിലൊന്ന് ഇതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. സ്രഷ്ടാവിന്റെ നാമങ്ങൾ, ഗുണങ്ങൾ, പ്രവൃത്തികൾ, അവകാശങ്ങൾ എന്നിവ ഇത് നിർവ്വചിക്കുന്നു; കൂടാതെ അവന്റെ സൈന്യമായ മലക്കുകൾ, അവൻ അവതരിപ്പിച്ച ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, അവന്റെ പ്രവാചകന്മാർ, ദൂതന്മാർ എന്നിവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
പത്താമത്തെ ഇനം: മതങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിജ്ഞാനങ്ങൾ. പ്രത്യേകിച്ചും ആദ്യം ദൈവീകമായിരിക്കുകയും പിന്നീട് വഴിമാറുകയും വികലമാക്കപ്പെടുകയും മാറ്റം വരുത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തവയോ, അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യർ സ്ഥാപിച്ച മതങ്ങളോ ഇതിൽ പെടുന്നു.
തീർച്ചയായും, വിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ നൂറിലധികം ഇനം വിജ്ഞാനങ്ങളുണ്ട്, അവയെല്ലാം ഇവിടെ പട്ടികപ്പെടുത്തുക സാധ്യമല്ല. ഇവയെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാൻ താല്പര്യമുള്ളവർക്ക് ഖുർആൻ വിജ്ഞാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതെങ്കിലും പുസ്തകങ്ങൾ പരിശോധിക്കാവുന്നതാണ്; അവിടെ ഈ വിജ്ഞാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ലഘുവായതോ വിശദമായതോ ആയ വിവരങ്ങൾ അവർക്ക് കണ്ടെത്താനാകും.
ഇസ്ലാമിക വിജ്ഞാനങ്ങളെ നാല് വിഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം:
(1) സ്രോതസ്സുകളുടെ വിജ്ഞാനങ്ങൾ: അല്ലാഹുവിന്റെ കൽപ്പനകളും വിലക്കുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിജ്ഞാനങ്ങളാണിവ; പൂർണ്ണമായും വിശുദ്ധ ഖുർആനെയും സുന്നത്തിനെയും (പ്രവാചക ചര്യ) ആശ്രയിച്ചുള്ളതാണിത്, അതോടൊപ്പം ഖുർആന്റെ വ്യാഖ്യാനം പിൻപറ്റുകയും സുന്നത്ത് അതിന്റേതായ പ്രത്യേക മാർഗ്ഗരേഖകൾക്കുള്ളിൽ നിന്ന് പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ സമുദായത്തിലെ മുൻഗാമികളുടെ (സലഫ്) ധാരണകൾ പിൻപറ്റുന്നതും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു; അവരാണ് അല്ലാഹുവിന്റെയും അവന്റെ ദൂതന്റെയും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആളുകളിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും കൂടുതൽ അറിവുള്ളവർ.
(2) ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ വിജ്ഞാനങ്ങൾ: ഈ വിജ്ഞാനങ്ങൾ പരിഗണനയിലുള്ള തത്വങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനങ്ങളെയും കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നതിലും, ഇസ്ലാമിന്റെയും ഈമാനിന്റെയും (വിശ്വാസം) സ്തംഭങ്ങൾക്കുള്ള നിയമപരമായ ലക്ഷ്യങ്ങളെ പരിശോധിക്കുന്നതിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ശരീയത്തിലെ (ഇസ്ലാമിക നിയമം) അത്യാവശ്യമായ അഞ്ച് കാര്യങ്ങളിലാണ് ഇവ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും വെളിച്ചം വീശുകയും ചെയ്യുന്നത്: മതം, ജീവൻ, ബുദ്ധി, സമ്പത്ത്, കുടുംബപരമ്പര എന്നിവയുടെ സംരക്ഷണം.
(3) ഉപകരണ വിജ്ഞാനങ്ങൾ: ഇതിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ വചനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഉപകരണമായ തഫ്സീർ (വ്യാഖ്യാനം) ഉൾപ്പെടുന്നു. ഖുർആൻ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ തന്നെ പാരായണം ചെയ്യാൻ പ്രാപ്തമാക്കുന്ന തജ്വീദ്², ഖിറാഅത്ത് (പാരായണ രീതികൾ) എന്നിവയും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. അതുപോലെ തന്നെ, ഹദീസുകൾ സ്ഥിരീകരിക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും ഹദീസ് വിജ്ഞാനങ്ങൾ സഹായിക്കുന്നു. അറബി ഭാഷ സമഗ്രമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് വ്യാകരണം (നഹ്വ്), പദവിജ്ഞാനീയം (സ്വർഫ്), ഭാഷാശാസ്ത്രം (ബലാഗ) എന്നിവ ഉപയോഗപ്പെടുന്നു. ഈ ഉപകരണ വിജ്ഞാനങ്ങൾ മതപരമായ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും, അതുവഴി ഖുർആൻ വചനങ്ങൾ കൃത്യമായും വ്യവസ്ഥാപിതമായും പഠിക്കാനും വ്യാഖ്യാനിക്കാനും നമ്മെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു.
(4) പ്രായോഗിക വിജ്ഞാനങ്ങൾ: ചരിത്രം, ജീവചരിത്രങ്ങൾ, സൈനിക പര്യവേഷണങ്ങൾ, വാർത്തകൾ തുടങ്ങിയ മേഖലകളാണ് ഇതിൽ പെടുന്നത്.
- അൽഅൻആം 6:115.
- തജ്വീദ് എന്നത് അറബിയിൽ ഖുർആൻ പാരായണം ചെയ്യുമ്പോഴുള്ള ഉച്ചാരണത്തിന്റെയും പാരായണത്തിന്റെയും നിയമങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അക്ഷരങ്ങളുടെ ഉച്ചാരണം, കൃത്യത, ഖുർആൻ കൃത്യവും മനോഹരവുമായ രൂപത്തിൽ പാരായണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള പ്രത്യേക നിയമങ്ങൾ പാലിക്കൽ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
