ശൈഖ് ഡോ. മുഹമ്മദ് ഹിശാം അത്ത്വാഹിരി
അല്ലാഹു അവതരിപ്പിച്ച ദിവ്യബോധനമാണ് (വഹ്യ്) ഇസ്ലാമിന്റെ ഉറവിടം. അതിനാൽ, അതിന്റെ ഉറവിടം ദിവ്യമാണ്, അതിലുള്ള വാർത്തകളോ കൽപ്പനകളോ വിലക്കുകളോ എല്ലാം അല്ലാഹുവിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്; അവ വിവരണം നൽകുന്നതോ അല്ലെങ്കിൽ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്നതോ ആയ കൽപ്പനകളും വിലക്കുകളുമായി വർഗ്ഗീകരിക്കപ്പെട്ടാലും ശരി. ഉറവിടം താഴെ പറയുന്നവയിൽ ഒന്നാണ്:
- വിശുദ്ധ ഖുർആൻ
- ആധികാരികമായി സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ട പ്രവാചക ചര്യ (സുന്നത്ത്)
- മുസ്ലിം പണ്ഡിതന്മാരുടെ ഏകോപിച്ച അഭിപ്രായം (ഇജ്മാഅ്)
മുസ്ലിം പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിലുള്ള ഈ ഏകോപിച്ച അഭിപ്രായം വ്യക്തവും അസന്ദിഗ്ധവുമായ പ്രമാണങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മാത്രമേ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയൂ. അല്ലാഹുവിനെ എങ്ങനെ ആരാധിക്കണമെന്നോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരാളുടെ അഭിരുചിയോ താല്പര്യങ്ങളോ വഴി അവനിലേക്ക് അടുക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കാനോ മനുഷ്യന്റെ ബുദ്ധിക്ക് സാധ്യമല്ല.
അല്ലാഹു പറയുന്നു:
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ ءَابَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ۞
‘അല്ലാഹു അവതരിപ്പിച്ചതിലേക്കും റസൂലിലേക്കും വരുവിൻ’ എന്ന് അവരോട് പറയപ്പെട്ടാൽ, ‘ഞങ്ങളുടെ പിതാക്കളെ ഏതൊരു മാർഗ്ഗത്തിൽ ഞങ്ങൾ കണ്ടുവോ അത് മതി ഞങ്ങൾക്ക്’ എന്നായിരിക്കും അവർ പറയുക. അവരുടെ പിതാക്കൾക്ക് യാതൊന്നും അറിയുമായിരുന്നില്ലെങ്കിലും അവർ നേർവഴിയിലായിരുന്നില്ലെങ്കിലും (അവരെത്തന്നെ അവർ പിൻപറ്റുകയാണോ)?¹
അല്ലാഹു വീണ്ടും പറയുന്നു:
كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ۞ اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ۞
(നബിയേ, ഇത്) നിനക്ക് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഒരു ഗ്രന്ഥമാണ്. അതിനാൽ ഇതിന്റെ പേരിൽ നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു സങ്കോചവും ഉണ്ടാകരുത്. ഇതുകൊണ്ട് നീ നിഷേധകർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ വേണ്ടിയാണിത്. സത്യവിശ്വാസികൾക്ക് ഒരു ഉൽബോധനവും. നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിങ്കൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടത് നിങ്ങൾ പിൻപറ്റുക. അവനു പുറമെ മറ്റു രക്ഷാധികാരികളെ നിങ്ങൾ പിൻപറ്റരുത്. വളരെ കുറച്ചു മാത്രമേ നിങ്ങൾ ആലോചിച്ചു മനസ്സിലാക്കുന്നുള്ളൂ.²
അല്ലാഹു വീണ്ടും പറയുന്നു:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ۞
സത്യവിശ്വാസികളേ, നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനെ അനുസരിക്കുക. (അല്ലാഹുവിന്റെ) ദൂതനെയും നിങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കൈകാര്യകർത്താക്കളെയും അനുസരിക്കുക. ഇനി വല്ല കാര്യത്തിലും നിങ്ങൾക്കിടയിൽ തർക്കമുണ്ടാകുകയാണെങ്കിൽ നിങ്ങളത് അല്ലാഹുവിലേക്കും റസൂലിലേക്കും മടക്കുക; നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിക്കുന്നവരാണെങ്കിൽ. അതാണ് ഉത്തമവും കൂടുതൽ നല്ല പര്യവസാനമുള്ളതും.³
മാത്രമല്ല, പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞു:
وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ: كِتَابُ اللهِ.
‘തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ ഗ്രന്ഥം അവശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; അത് നിങ്ങൾ മുറുകെ പിടിക്കുകയാണെങ്കിൽ, എനിക്ക് ശേഷം നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും വഴിപിഴക്കുകയില്ല.’ [സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം]⁴
മറ്റൊരു നിവേദനത്തിൽ റസൂൽ പറഞ്ഞു:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ، فَلَنْ تَضِلُّوا أَبَدًا: كِتَابَ اللهِ، وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ.
‘ജനങ്ങളേ, തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ ഗ്രന്ഥവും അവന്റെ പ്രവാചകന്റെ സുന്നത്തും അവശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; അവ നിങ്ങൾ മുറുകെ പിടിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും വഴിപിഴക്കുകയില്ല.’⁵
- മാഇദ 5:104.
- അഅ്റാഫ് 7:2-3.
- നിസാഅ് 4:59.
- ജാബിർ ബിൻ അബ്ദുല്ലയിൽ നിന്നുള്ള ഹദീസിൽ നിന്ന് മുസ്ലിം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തത്.
- ഇബ്നു അബ്ബാസിൽ നിന്നുള്ള ഹദീസിൽ നിന്ന് അൽ ഹാകിം തന്റെ ‘മുസ്തദ്റകി’ൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തത്. അൽ ഹാകിം ഇപ്രകാരം പ്രസ്താവിച്ചു: “ഈ ഹദീസിന് അബൂ ഹുറൈറയിൽ നിന്നുള്ള ഹദീസിന്റെ പിൻബലമുണ്ട്”. ശേഷം അദ്ദേഹം അത് പരാമർശിച്ചു.
